Во-первых, предписывается, чтобы среди народа Израиля не было "проводящего детей через огонь". Что это значит? У жителей той страны, куда предстояло прийти евреям, существовал страшный обычай приносить детей в жертву идолу Молоху. Обычно в жертву приносили первенца.
Фигура Молоха была полой, ее раскаляли разведенным внутри огнем. Затем на руки идолу клали маленького ребенка, и таким жестоким образом, поджариваясь, он погибал. Какой омерзительный грех – приносить в жертву идолу детей, которые являются даром от Бога. Но, несмотря на такую отвратительную форму жертвоприношения, противоречащую нормальным человеческим чувствам, подобное идолослужение нередко случалось и среди народа Израиля.
Об этом можно прочесть, к примеру, в Четвертой книге царств (17:17), где приведена история израильского народа, уводимого в ассирийское рабство в наказание за его преступления: "И проводили сыновей своих и дочерей своих чрез огонь, и гадали, и волшебствовали, и предались тому, чтобы делать неугодное в очах Господа и прогневлять Его".
Не только в Израиле, в Северном царстве, совершались эти мерзости, подобное происходило и в Иудее, где тоже был истукан Молох, которому приносили в жертву детей. Даже сам царь Иудеи Ахав "сына своего провел чрез огонь, подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израи-левых" (4 Цар. 16:3). Мы читаем также о Манассии, сыне праведного Езекии: "И провел сына своего чрез огонь, и гадал, и ворожил, и завел вызывателей мертвецов и волшебников; много сделал неугодного в очах Господа, чтобы прогневать Его" (4 Цар. 21:6).
И сегодня число приносимых в жертву нерожденных детей еще немыслимо велико. Какой мрачной страницей нашей истории является нынешнее прерывание беременности – убийство нерожденных детей, являющихся благословением Бога. На детей уже смотрят не как на дар Бога, а как на обузу. Как силен еще враг в этой области!
В этой книге я не намерен был приводить результаты научных изысканий из области оккультизма. С ее помощью я хотел не только облегчить работу душепопечителей, но в первую очередь помочь тем, кто из-за колдовства оказался во власти дьявола и не знает, как освободиться. Я очень хотел бы помочь им, дать совет и указать путь, ведущий к покою. Кроме того, я хотел бы оказать услугу тем, кто скован суевериями и даже не подозревает об этом. Я хотел разъяснить и показать им, что гадание на картах, астрология, предсказание будущего и заговаривание, спиритизм, гипноз и использование магнетизма очень опасны и влекут за собой тяжелые последствия; вызвать в людях желание освободиться от власти тьмы. В-третьих, я хотел оказать помощь тем, кто призван проповедовать Слово Божие. Слишком мало мы говорим о грехе волшебства, который распространен очень широко. Но именно в этом причина того, что очень многие не могут прийти к вере и покою.
Я предпочел, в основном, дать слово свидетелям, которые могут говорить на основе собственного опыта. Такие свидетельства обычно являются более действенными, чем всяческие нравоучения.
За тот период времени, в который публиковались эти главы в еженедельнике "Святость пред Господом", я получил много писем, в которых люди делились со мною: "...Теперь я осознал причину отсутствия продвижения вперед в моей духовной жизни".
Пусть же эта книга будет благословенной в том, чтобы пролить свет на оккультизм – эту темную область, чтобы люди осознали свою скованность и приобрели славную свободу детей Божьих!
